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Creencias
Dado que el Taoismo nunca ha sido una religión unificada, y
consistiendo de una serie de enseñanzas basadas en diferentes
revelaciones, las diferentes ramas del Taoismo ostentan distintas
creencias. No obstante, existen varias de ellas que son comunes a
todas las diferentes escuelas.
La teología Taoista enfatiza varios aspectos encontrados en el
Daodejing y el Zhuangzi, tales como; la naturalidad, la
vitalidad, la paz, la inacción (wu-wei), la flexibilidad, la
receptividad, la espontaneidad y el relativismo de las diferentes
formas de vivir, de expresarse y de
comportarse.
Dao
El Dao, Tao o Camino es la energía que se manifiesta y gobierna
todos los seres vivientes en la tierra y el
universo
De
El De, es la expresión activa del Tao. Es un complejo concepto
chino que abarca el poder, la virtud y la integridad. Es el culto
activo o modo de vida activo del “Camino” o
Tao
Wu-Wei
El Wu-wei es un concepto fundamental en el Taoismo. La
traducción literal de Wu-Wei es “sin acción” Se expresa
generalmente a través de la paradoja wei-wu-wei, la “acción
sin acción” o el “hacer sin esfuerzo”. El objetivo del
wu-wei es la coordinación con el Tao, revelando el poder
“blando” e “invisible” en todas las criaturas y seres
vivos.
En los textos taoístas de la antigüedad, el wu-wei está
íntimamente relacionado con el agua como elemento que ilustra la
naturaleza de la cesión. El agua es blanda y débil, pero puede
deshacer rocas y tallar la piedra. De esta forma, la filosofía
taoísta propugna que el universo funciona dentro de una armonía
que está en consonancia con su propia naturaleza y existencia.
Cuando alguien intenta imponer sus deseos al “mundo”
trastorna dicha armonía. No obstante, el Taoismo no identifica
al hombre como la raíz del problema, más bien defiende que el
hombre debe poner su voluntad al servicio de la armonía de la
naturaleza del universo.
Pu
La traducción literal de Pu es “el bloque no tallado” o
simplicidad. Es una metáfora del estado de wu-wei y el principio
del “jian”. Representa una estado pasivo de receptividad,
siendo un símbolo de potencial puro y de la percepción sin
prejuicios. En este estado, el taoísta cree que todo es tal y
como se puede observar, sin pre concepciones ni
ilusiones.
Normalmente el Pu se entiende como el esfuerzo por encontrarse
uno mismo en el estado primordial del Tao. Se cree en la
verdadera naturaleza de la mente, libre de las enseñanzas y
experiencias, en el estado Pu no hay bien ni mal, belleza o
fealdad, solo existe la experiencia pura o consciencia libre de
las etiquetas y definiciones, es el estado del ser resultante de
la práctica y seguimiento del wu-wei.
Espiritualidad
El Taoista cree que el hombre es un “microcosmos” del
universo, estando el cuerpo directamente ligado a los cinco
elementos chinos (madera, fuego, tierra, metal, agua). De esta
forma, los cinco órganos tienen correlación con los cinco
elementos, las cinco direcciones y las cinco estaciones. El
Taoismo defiende que el hombre entenderá el mundo entendiéndose
a sí mismo.